| Summary: | <p>De início, apresentaremos a tese de Demócrito e Leucipo, segundo a qual o <italic>ser</italic> não é <italic>mais</italic> que o não-<italic>ser</italic>, tendo como contraponto o pensamento eleata acerca da inexistência necessária do não-<italic>ser</italic>. Esta discussão nos remete à oposição entre o <italic>pleno</italic> (cheio) e o <italic>vazio</italic> que será posteriormente traduzida na oposição entre o <italic>ser</italic> e o <italic>nada</italic> (ou o não-<italic>ser</italic>). Desse modo, a oposição entre o <italic>pleno</italic> e o <italic>vazio</italic> é uma oposição que se desloca para o <italic>ser</italic> e o não-<italic>ser</italic>. Em seguida, faremos a apreciação do escrito pré-crítico kantiano <italic>Ensaio para introduzir em filosofia o conceito de grandeza negativa</italic>, no qual distinguimos certo tipo de oposição tomada entre grandezas em geral que, acreditamos, poderia ser interpretado como estando de acordo com o posicionamento de Demócrito e Leucipo sobre o estatuto ontológico do não-<italic>ser</italic> como princípio equivalente ao <italic>ser</italic>, e não como sua contradição em sentido puramente lógico.</p>
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