’Eḇen boḥan ou l'émergence d'un nouvel espace discursif
El ’Eḇen boḥan (1322), obra de Qalónimos ben Qalónimos, escrita dentro de la línea de tradición de las maqamas, constituye un punto crítico en el desarrollo de las formas narrativas a partir de la Edad Media. Más que reducirse a un sub-texto encerrado en su propia práctica significativa, el ’Eḇen bo...
| Main Authors: | , |
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| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
1994-06-01
|
| Series: | Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes |
| Online Access: | http://sefarad.revistas.csic.es/index.php/sefarad/article/view/1081 |
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| author | Esther Benaïm-Ouaknine Robert Elbaz |
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| description | El ’Eḇen boḥan (1322), obra de Qalónimos ben Qalónimos, escrita dentro de la línea de tradición de las maqamas, constituye un punto crítico en el desarrollo de las formas narrativas a partir de la Edad Media. Más que reducirse a un sub-texto encerrado en su propia práctica significativa, el ’Eḇen boḥan incorpora un esquema discursivo que tuvo lugar con la llegada de la era del discurso neoclásico. El sujeto de enunciación parece no ser ya un mediador dentro del plan divino, sino más bien el dueño de su propia expresión. |
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| issn | 0037-0894 1988-320X |
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| publisher | Consejo Superior de Investigaciones Científicas |
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| series | Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes |
| spelling | doaj.art-e3d0f791061f479f95bf9ccee2a36cad2022-12-21T20:25:45ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes0037-08941988-320X1994-06-01541314010.3989/sefarad.1994.v54.i1.930652’Eḇen boḥan ou l'émergence d'un nouvel espace discursifEsther Benaïm-Ouaknine0Robert Elbaz1Université de MontréalUniversity of HaifaEl ’Eḇen boḥan (1322), obra de Qalónimos ben Qalónimos, escrita dentro de la línea de tradición de las maqamas, constituye un punto crítico en el desarrollo de las formas narrativas a partir de la Edad Media. Más que reducirse a un sub-texto encerrado en su propia práctica significativa, el ’Eḇen boḥan incorpora un esquema discursivo que tuvo lugar con la llegada de la era del discurso neoclásico. El sujeto de enunciación parece no ser ya un mediador dentro del plan divino, sino más bien el dueño de su propia expresión.http://sefarad.revistas.csic.es/index.php/sefarad/article/view/1081 |
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