Les mondes analogiques antiques et l’archéogéographie de l’espace
Dans un livre puissant intitulé A gramática do tempo (2006), le théoricien portugais Boaventura de Sousa Santos note que la modernité occidentale repose sur une trajectoire qui associe une séquence logique et une séquence temporelle, et qu’elle se caractérise par la dualité de ses racines et de ses...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | fra |
| Published: |
Editions de la Maison des Sciences de l'Homme
2011-10-01
|
| Series: | Les Nouvelles de l’Archéologie |
| Online Access: | http://journals.openedition.org/nda/1500 |
| Summary: | Dans un livre puissant intitulé A gramática do tempo (2006), le théoricien portugais Boaventura de Sousa Santos note que la modernité occidentale repose sur une trajectoire qui associe une séquence logique et une séquence temporelle, et qu’elle se caractérise par la dualité de ses racines et de ses options. Cette idée est très proche de l’analyse d’Augustin Berque qui explique, en 2003, que : « Les lieux réels de l’écoumène combinent en effet logique de l’identité et logique du prédicat : les choses y possèdent d’une part une identité physique (A est A, cette pluie est H2O), strictement localisable dans les limites de leur topos ; mais d’autre part, elles existent en fonction des prédicats – c’est-à-dire la valeur et le sens – dont l’existence humaine les charge au fil de l’histoire (A est B, cette pluie est un désastre pour le Sauternes) », et dont il a donné une analyse de fond dans son Écoumène (Berque 2000)… |
|---|---|
| ISSN: | 0242-7702 2425-1941 |