Wypowiedź jako czynność sprawcza – na przykładzie znieważenia przedmiotu czci religijnej
Przedmiotem opracowania jest analiza czynności sprawczej znieważenia przedmiotu czci religijnej w rozumieniu art. 196 k.k., w szerszym kontekście tzw. przestępstw z wypowiedzi, tj. takich, których istotą czynności sprawczej jest wypowiedź rozumiana jako pewien intencjonalny przekaz, uzewnętrznienie...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Adam Mickiewicz University, Poznan
2016-12-01
|
Series: | Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny |
Subjects: | |
Online Access: | https://pressto.amu.edu.pl/index.php/rpeis/article/view/6847 |
_version_ | 1797855162538131456 |
---|---|
author | Anna Demenko |
author_facet | Anna Demenko |
author_sort | Anna Demenko |
collection | DOAJ |
description |
Przedmiotem opracowania jest analiza czynności sprawczej znieważenia przedmiotu czci religijnej w rozumieniu art. 196 k.k., w szerszym kontekście tzw. przestępstw z wypowiedzi, tj. takich, których istotą czynności sprawczej jest wypowiedź rozumiana jako pewien intencjonalny przekaz, uzewnętrznienie przez sprawcę wobec określonych bądź nieokreślonych odbiorców pewnych informacji/treści. W przypadku tego typu przestępstw ‒ przy dokonywaniu oceny danego zachowania pod kątem wypełnienia przedmiotowych znamion czynu zabronionego ‒ konieczne jest ustalenie sensu i treści czynności postrzeganej nie tylko jako akt psychofizyczny. Uregulowane w art. 196 k.k. przestępstwo obrazy uczuć religijnych stanowi podstawę do rozważań na temat zasad, według jakich należałoby ustalać owo „znaczenie” danej czynności. Przyjmując, że każda wypowiedź stanowi czynności symboliczną, konieczne jest odwołanie się do konwencji przyjętych w kręgu obiorców danej wypowiedzi i do kulturowo determinowanych znaczeń. Zakres kryminalizacji przestępstwa obrazy uczuć religijnych jako przestępstwa z wypowiedzi wyznaczają więc nie tylko obowiązujące przepisy prawa karnego, lecz przede wszystkim wyjątkowo zmienne, płynne i różnorodne konwencje kulturowe i założenia. Sformułowanie w obecnych warunkach społecznych zasad dokonywania wyboru tych konwencji wymaga ponownej analizy i odejścia od modelu powszechnie przyjętej, przeciętnej wrażliwości społecznej.
|
first_indexed | 2024-04-09T20:18:10Z |
format | Article |
id | doaj.art-e87d9374e70c450ba3daa329417fffa3 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 0035-9629 2543-9170 |
language | English |
last_indexed | 2024-04-09T20:18:10Z |
publishDate | 2016-12-01 |
publisher | Adam Mickiewicz University, Poznan |
record_format | Article |
series | Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny |
spelling | doaj.art-e87d9374e70c450ba3daa329417fffa32023-03-31T06:42:25ZengAdam Mickiewicz University, PoznanRuch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny0035-96292543-91702016-12-0178410.14746/rpeis.2016.78.4.11Wypowiedź jako czynność sprawcza – na przykładzie znieważenia przedmiotu czci religijnejAnna Demenko0Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu Przedmiotem opracowania jest analiza czynności sprawczej znieważenia przedmiotu czci religijnej w rozumieniu art. 196 k.k., w szerszym kontekście tzw. przestępstw z wypowiedzi, tj. takich, których istotą czynności sprawczej jest wypowiedź rozumiana jako pewien intencjonalny przekaz, uzewnętrznienie przez sprawcę wobec określonych bądź nieokreślonych odbiorców pewnych informacji/treści. W przypadku tego typu przestępstw ‒ przy dokonywaniu oceny danego zachowania pod kątem wypełnienia przedmiotowych znamion czynu zabronionego ‒ konieczne jest ustalenie sensu i treści czynności postrzeganej nie tylko jako akt psychofizyczny. Uregulowane w art. 196 k.k. przestępstwo obrazy uczuć religijnych stanowi podstawę do rozważań na temat zasad, według jakich należałoby ustalać owo „znaczenie” danej czynności. Przyjmując, że każda wypowiedź stanowi czynności symboliczną, konieczne jest odwołanie się do konwencji przyjętych w kręgu obiorców danej wypowiedzi i do kulturowo determinowanych znaczeń. Zakres kryminalizacji przestępstwa obrazy uczuć religijnych jako przestępstwa z wypowiedzi wyznaczają więc nie tylko obowiązujące przepisy prawa karnego, lecz przede wszystkim wyjątkowo zmienne, płynne i różnorodne konwencje kulturowe i założenia. Sformułowanie w obecnych warunkach społecznych zasad dokonywania wyboru tych konwencji wymaga ponownej analizy i odejścia od modelu powszechnie przyjętej, przeciętnej wrażliwości społecznej. https://pressto.amu.edu.pl/index.php/rpeis/article/view/6847prawo karnewypowiedźznieważenieobraza uczuć religijnychkomunikacja |
spellingShingle | Anna Demenko Wypowiedź jako czynność sprawcza – na przykładzie znieważenia przedmiotu czci religijnej Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny prawo karne wypowiedź znieważenie obraza uczuć religijnych komunikacja |
title | Wypowiedź jako czynność sprawcza – na przykładzie znieważenia przedmiotu czci religijnej |
title_full | Wypowiedź jako czynność sprawcza – na przykładzie znieważenia przedmiotu czci religijnej |
title_fullStr | Wypowiedź jako czynność sprawcza – na przykładzie znieważenia przedmiotu czci religijnej |
title_full_unstemmed | Wypowiedź jako czynność sprawcza – na przykładzie znieważenia przedmiotu czci religijnej |
title_short | Wypowiedź jako czynność sprawcza – na przykładzie znieważenia przedmiotu czci religijnej |
title_sort | wypowiedz jako czynnosc sprawcza na przykladzie zniewazenia przedmiotu czci religijnej |
topic | prawo karne wypowiedź znieważenie obraza uczuć religijnych komunikacja |
url | https://pressto.amu.edu.pl/index.php/rpeis/article/view/6847 |
work_keys_str_mv | AT annademenko wypowiedzjakoczynnoscsprawczanaprzykładziezniewazeniaprzedmiotuczcireligijnej |