رواية (تغريبة القافر) لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنة
يهدف البحث إلى دراسة رواية "تغريبة القافر" لزهران القاسمي وتفسيرها في ضوء نظرية العوالم الممكنة، ويأتي هذا البحث في مقدمة ومبحثين، الأول نظري يتضمن توطئة عن نظرية العوالم الممكنة في الفكر الغربي والعربي، والعوالم الممكنة في نقد السرد، والثاني تطبيقي عني بالعوالم الممكنة في رواية القا...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
Faculty of Arts - Thamar University
2023-12-01
|
| Series: | الآداب للدراسات اللغوية والأدبية |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.tu.edu.ye/journals/index.php/arts/article/view/1671 |
| _version_ | 1797387901794779136 |
|---|---|
| author | ياسر بن تركي آل مدعث |
| author_facet | ياسر بن تركي آل مدعث |
| author_sort | ياسر بن تركي آل مدعث |
| collection | DOAJ |
| description |
يهدف البحث إلى دراسة رواية "تغريبة القافر" لزهران القاسمي وتفسيرها في ضوء نظرية العوالم الممكنة، ويأتي هذا البحث في مقدمة ومبحثين، الأول نظري يتضمن توطئة عن نظرية العوالم الممكنة في الفكر الغربي والعربي، والعوالم الممكنة في نقد السرد، والثاني تطبيقي عني بالعوالم الممكنة في رواية القافر، ثم خاتمة. وكانت أهم نتائج البحث: رصد أربعة عوالم ممكنة في رواية تغريبة القافر وتحليل وظائفها: العالم التخييلي، الذي برز كأداة تمكن الكاتب من استخدامها للتوسع في أحداث الرواية ومجرياتها. والعوالم العجائبية، التي استعملت الرمزية وانعكس ذلك على أبعاد الرواية وعمقها. وعالم الأسطورة، التي خلقت آفاقًا جديدة وعمّقت الفهم للواقع البشري، وقدمت طرقًا جديدة لرواية الأحداث وتشكيلها. وعوالم الحلم، التي أتاحت معالجة الأحداث والتجارب الحياتية المختلفة في هذا العالم بشكل غير مباشر، مما سمح بمساحة أكبر لاستكشاف الأبعاد العقلية والنفسية والروحية للنفس البشرية.
|
| first_indexed | 2024-03-08T22:32:55Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-eee24ff872354b10a14ac022f312121b |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2707-5508 2708-5783 |
| language | Arabic |
| last_indexed | 2024-03-08T22:32:55Z |
| publishDate | 2023-12-01 |
| publisher | Faculty of Arts - Thamar University |
| record_format | Article |
| series | الآداب للدراسات اللغوية والأدبية |
| spelling | doaj.art-eee24ff872354b10a14ac022f312121b2023-12-17T23:39:35ZaraFaculty of Arts - Thamar Universityالآداب للدراسات اللغوية والأدبية2707-55082708-57832023-12-015410.53286/arts.v5i4.1671رواية (تغريبة القافر) لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنةياسر بن تركي آل مدعث يهدف البحث إلى دراسة رواية "تغريبة القافر" لزهران القاسمي وتفسيرها في ضوء نظرية العوالم الممكنة، ويأتي هذا البحث في مقدمة ومبحثين، الأول نظري يتضمن توطئة عن نظرية العوالم الممكنة في الفكر الغربي والعربي، والعوالم الممكنة في نقد السرد، والثاني تطبيقي عني بالعوالم الممكنة في رواية القافر، ثم خاتمة. وكانت أهم نتائج البحث: رصد أربعة عوالم ممكنة في رواية تغريبة القافر وتحليل وظائفها: العالم التخييلي، الذي برز كأداة تمكن الكاتب من استخدامها للتوسع في أحداث الرواية ومجرياتها. والعوالم العجائبية، التي استعملت الرمزية وانعكس ذلك على أبعاد الرواية وعمقها. وعالم الأسطورة، التي خلقت آفاقًا جديدة وعمّقت الفهم للواقع البشري، وقدمت طرقًا جديدة لرواية الأحداث وتشكيلها. وعوالم الحلم، التي أتاحت معالجة الأحداث والتجارب الحياتية المختلفة في هذا العالم بشكل غير مباشر، مما سمح بمساحة أكبر لاستكشاف الأبعاد العقلية والنفسية والروحية للنفس البشرية. https://www.tu.edu.ye/journals/index.php/arts/article/view/1671السردالعجائبيةالأسطورةالنفس البشرية |
| spellingShingle | ياسر بن تركي آل مدعث رواية (تغريبة القافر) لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية السرد العجائبية الأسطورة النفس البشرية |
| title | رواية (تغريبة القافر) لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنة |
| title_full | رواية (تغريبة القافر) لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنة |
| title_fullStr | رواية (تغريبة القافر) لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنة |
| title_full_unstemmed | رواية (تغريبة القافر) لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنة |
| title_short | رواية (تغريبة القافر) لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنة |
| title_sort | رواية تغريبة القافر لزهران القاسمي في ضوء نظرية العوالم الممكنة |
| topic | السرد العجائبية الأسطورة النفس البشرية |
| url | https://www.tu.edu.ye/journals/index.php/arts/article/view/1671 |
| work_keys_str_mv | AT yạsrbntrkyậlmdʿtẖ rwạyẗtgẖrybẗạlqạfrlzhrạnạlqạsmyfyḍwʾnẓryẗạlʿwạlmạlmmknẗ |