#OfuturoÉfake?Kkkkk O tempo passa e a queda é sempre no mesmo buraco?
Análise de aspectos históricos brasileiros, que colocam à baila os ecos de nossa herança colonialista, cujo legado se apresenta como elemento fundamental na (de)formação da identidade e por conseguinte na capacidade da expressão estético-digital na contemporaneidade, no tocante ao (des)comprometim...
| Main Author: | |
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| Published: |
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
2020-04-01
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| Series: | Revista Gearte |
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| author | Fernanda Pereira da Cunha |
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Análise de aspectos históricos brasileiros, que colocam à baila os ecos de nossa herança colonialista, cujo legado se apresenta como elemento fundamental na (de)formação da identidade e por conseguinte na capacidade da expressão estético-digital na contemporaneidade, no tocante ao (des)comprometimento com o desenvolvimento da consciência crítica em prol da autogovernança. A década de 1990 no Brasil marca a transição da mente analógica para a mente digital, cujo processo de transição está imbrincado na tessitura com nossa herança colonialista, que se vincula com os processos tecnológicos de produção e “culturalização” no tocante à espetacularização e exploração humana. O objetivo central é refletir acerca de respostas e/ou questões que se apresentam na cartografia do ontem, do hoje sobre a estética digital que se assevera rumo ao amanhã.
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| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2357-9854 |
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| publishDate | 2020-04-01 |
| publisher | Universidade Federal do Rio Grande do Sul |
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| series | Revista Gearte |
| spelling | doaj.art-ef57dbaf53064b4a9eb213c7c8e2f2172022-12-22T04:03:34ZengUniversidade Federal do Rio Grande do SulRevista Gearte2357-98542020-04-0171#OfuturoÉfake?Kkkkk O tempo passa e a queda é sempre no mesmo buraco?Fernanda Pereira da Cunha0Universidade Federal de Goiás –– UFG, Goiânia/GO Análise de aspectos históricos brasileiros, que colocam à baila os ecos de nossa herança colonialista, cujo legado se apresenta como elemento fundamental na (de)formação da identidade e por conseguinte na capacidade da expressão estético-digital na contemporaneidade, no tocante ao (des)comprometimento com o desenvolvimento da consciência crítica em prol da autogovernança. A década de 1990 no Brasil marca a transição da mente analógica para a mente digital, cujo processo de transição está imbrincado na tessitura com nossa herança colonialista, que se vincula com os processos tecnológicos de produção e “culturalização” no tocante à espetacularização e exploração humana. O objetivo central é refletir acerca de respostas e/ou questões que se apresentam na cartografia do ontem, do hoje sobre a estética digital que se assevera rumo ao amanhã. https://www.seer.ufrgs.br/Poled/arti/index.php/gearte/article/view/99783Ciberarte/Educação. (Des)colonização midiática. Massificação. Mente analógica. Mente digital. |
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