طایر قدسی وحی بر بام خیال پیامبر
وحی پیامبرانه از موضوعاتی است که دانشمندان با رویکردهای مختلف به تجزیه و تحلیل و داوری درباره آن پرداختهاند. در خصوص وحی و نبوت، به ویژه نبوت پیامبر اکرم (ص) و وحی قرآنی، دستکم سه گفتمان دیده میشود: 1. گفتمان اسلامی، که وحی را کاملاً الاهی میداند و در آن نقش بشر و عناصر بشری به صفر میرسد؛ 2. گف...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
University of Qom
2013-12-01
|
Series: | Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī |
Subjects: | |
Online Access: | http://pfk.qom.ac.ir/article_11_f8a76c4e528bee3962760926a3a4580c.pdf |
Summary: | وحی پیامبرانه از موضوعاتی است که دانشمندان با رویکردهای مختلف به تجزیه و تحلیل و داوری درباره آن پرداختهاند. در خصوص وحی و نبوت، به ویژه نبوت پیامبر اکرم (ص) و وحی قرآنی، دستکم سه گفتمان دیده میشود: 1. گفتمان اسلامی، که وحی را کاملاً الاهی میداند و در آن نقش بشر و عناصر بشری به صفر میرسد؛ 2. گفتمان مسیحی، که آن را الاهی- بشری ارزیابی میکند؛ 3. گفتمان سکولار، که آن را یکسر بشری دانسته، صرفاً با پارادیمهای اجتماعی و روانشناختی ارزیابی میکند. ویلیام مونتگمری وات، از الاهیدانان مسیحی است که بیش از 60 سال در زمینه اسلام و سیره پیامبر (ص) به پژوهش و عرضه آثار پرداخته است. او با آشناییای که با هر سه گفتمان دارد به ارائه سامانه نوینی در تحلیل وحی و نبوت و نیز پیامبری حضرت محمد (ص) و شکل و محتوای وحی قرآنی پرداخته است. او، برخلاف اسلاف خود، نه تنها به رد نبوت پیامبر اسلام (ص) نپرداخته، بلکه قرآن را حاوی وحی الاهی میداند. در این مقاله، ابتدا سامانهای از آنچه وات در باب وحی گفته است ترسیم میکنیم. سپس به تحلیل و نقد آن میپردازیم. در مجموع، گفتمانی که وات در آن اصل وحی و نبوت و به تبع آن نبوت حضرت محمد (ص) را تحلیل میکند، برآیند سه گفتمان مسیحی، سکولار و اسلامی ارزیابی میشود. |
---|---|
ISSN: | 1735-9791 2538-2500 |