سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ (مورد پژوهی: مجتمع تجاری کوروش)

در طول تاریخ، فضای شهری به عنوان مکان ملاقات در سطوح مختلف برای شهروندان عمل کرده است. در این مکان‌ها مردم با یکدیگر ملاقات می‌کردند، از اخبار مطلع می‌شدند و برای ازدواج برنامه‌ریزی می‌کردند. همچنین علاوه‌بر خرید و فروش کالا، هنرمندان خیابانی مردم را سرگرم می‌کردند. برگزاری مراسم مختلف و رویدادهای ب...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: عباس آذری, ناصر براتی, مهدی میرمعینی
Format: Article
Language:English
Published: Nazar research center for Art, Architecture & Urbanism 2017-10-01
Series:منظر
Subjects:
Online Access:http://www.manzar-sj.com/article_59535_19a5eba51d7000345d9dd32db6674778.pdf
_version_ 1819002366598316032
author عباس آذری
ناصر براتی
مهدی میرمعینی
author_facet عباس آذری
ناصر براتی
مهدی میرمعینی
author_sort عباس آذری
collection DOAJ
description در طول تاریخ، فضای شهری به عنوان مکان ملاقات در سطوح مختلف برای شهروندان عمل کرده است. در این مکان‌ها مردم با یکدیگر ملاقات می‌کردند، از اخبار مطلع می‌شدند و برای ازدواج برنامه‌ریزی می‌کردند. همچنین علاوه‌بر خرید و فروش کالا، هنرمندان خیابانی مردم را سرگرم می‌کردند. برگزاری مراسم مختلف و رویدادهای بزرگ و کوچک، خواندن اعلامیه‌ها به صورت عمومی، و پیگیری مجازات‌ها از دیگر رخدادهایی بود که در فضاهای شهری اتفاق می‌افتاد. اما امروز این فضاهای اجتماعی در حال کاهش هستند و جای خود را به فضاهای نوین جمعی داده‌اند که در شهرها در حال ساخته شدن هستند. بنابراین اطمینان حاصل کردن از اینکه این فضاها برای شکل دادن تعاملات انسانی به درستی عمل می‌کنند از اهمیت بالایی برخوردار است. هدف این مقاله معرفی روش‌های جدیدی برای درک و مدل‌سازی رفتارهای انسانی (عامل‌ها) و الگوهای حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی است.متأسفانه در حال حاضر در طرح‌های شهری کشور، از روش‌های مناسبی برای درک و پیش‌بینی الگوهای حضور مشترک در فضاهای همگانی استفاده نمی‌شود، به همین‌ منظور در این نوشتار دو روش چیدمان فضایی و داده‌های تلفن همراه بر پایه تئوری مدل‌سازی عامل‌مبنا بررسی شدند و نقش آنها در درک الگوهای حضور مشترک بیان شده است. سپس به عنوان نمونه مورد پژوهش، مرکز خرید کوروش با استفاده از این دو روش مورد تحلیل قرار گرفت. نتایج نشان می‌دهد قسمت جنوبی این مجموعه ظرفیت بالاتری برای رویدادها و تجمعات اجتماعی دارد و همچنین ساعت اوج بار ترافیک انسانی در این مجموعه ساعت 7 بعدازظهر است. شلوغ‌ترین روزها در هفته، پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها و روزهای ابتدایی و انتهایی ماه شلوغ‌ترین روزهای ماه هستند. در انتها نتیجه گرفته شد این روش‌ها می‌توانند مسیر تصمیم‌سازی برای داشتن کیفیت زندگی بالاتر از طریق ارتقای فضاهای نوین جمعی را روشن سازند.
first_indexed 2024-12-20T23:03:58Z
format Article
id doaj.art-f47a6e1d72f74e758a404637cc97a124
institution Directory Open Access Journal
issn 2008-7446
2008-2169
language English
last_indexed 2024-12-20T23:03:58Z
publishDate 2017-10-01
publisher Nazar research center for Art, Architecture & Urbanism
record_format Article
series منظر
spelling doaj.art-f47a6e1d72f74e758a404637cc97a1242022-12-21T19:23:56ZengNazar research center for Art, Architecture & Urbanismمنظر2008-74462008-21692017-10-01940304159535سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ (مورد پژوهی: مجتمع تجاری کوروش)عباس آذری0ناصر براتی1مهدی میرمعینی2پژوهشگر دکتری شهرسازی، پژوهشکده نظر.معاون پژوهشی دانشکده معماری وشهرسازی دانشگاه بین المللی امام خمینیبرنامه ریزی شهری، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشکده علم و صنعت، تهران، ایراندر طول تاریخ، فضای شهری به عنوان مکان ملاقات در سطوح مختلف برای شهروندان عمل کرده است. در این مکان‌ها مردم با یکدیگر ملاقات می‌کردند، از اخبار مطلع می‌شدند و برای ازدواج برنامه‌ریزی می‌کردند. همچنین علاوه‌بر خرید و فروش کالا، هنرمندان خیابانی مردم را سرگرم می‌کردند. برگزاری مراسم مختلف و رویدادهای بزرگ و کوچک، خواندن اعلامیه‌ها به صورت عمومی، و پیگیری مجازات‌ها از دیگر رخدادهایی بود که در فضاهای شهری اتفاق می‌افتاد. اما امروز این فضاهای اجتماعی در حال کاهش هستند و جای خود را به فضاهای نوین جمعی داده‌اند که در شهرها در حال ساخته شدن هستند. بنابراین اطمینان حاصل کردن از اینکه این فضاها برای شکل دادن تعاملات انسانی به درستی عمل می‌کنند از اهمیت بالایی برخوردار است. هدف این مقاله معرفی روش‌های جدیدی برای درک و مدل‌سازی رفتارهای انسانی (عامل‌ها) و الگوهای حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی است.متأسفانه در حال حاضر در طرح‌های شهری کشور، از روش‌های مناسبی برای درک و پیش‌بینی الگوهای حضور مشترک در فضاهای همگانی استفاده نمی‌شود، به همین‌ منظور در این نوشتار دو روش چیدمان فضایی و داده‌های تلفن همراه بر پایه تئوری مدل‌سازی عامل‌مبنا بررسی شدند و نقش آنها در درک الگوهای حضور مشترک بیان شده است. سپس به عنوان نمونه مورد پژوهش، مرکز خرید کوروش با استفاده از این دو روش مورد تحلیل قرار گرفت. نتایج نشان می‌دهد قسمت جنوبی این مجموعه ظرفیت بالاتری برای رویدادها و تجمعات اجتماعی دارد و همچنین ساعت اوج بار ترافیک انسانی در این مجموعه ساعت 7 بعدازظهر است. شلوغ‌ترین روزها در هفته، پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها و روزهای ابتدایی و انتهایی ماه شلوغ‌ترین روزهای ماه هستند. در انتها نتیجه گرفته شد این روش‌ها می‌توانند مسیر تصمیم‌سازی برای داشتن کیفیت زندگی بالاتر از طریق ارتقای فضاهای نوین جمعی را روشن سازند.http://www.manzar-sj.com/article_59535_19a5eba51d7000345d9dd32db6674778.pdfحضور مشترکفضاهای نوین اجتماعیمدل‌سازی عامل-مبناچیدمان فضاییداده‌های تلفن همراه
spellingShingle عباس آذری
ناصر براتی
مهدی میرمعینی
سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ (مورد پژوهی: مجتمع تجاری کوروش)
منظر
حضور مشترک
فضاهای نوین اجتماعی
مدل‌سازی عامل-مبنا
چیدمان فضایی
داده‌های تلفن همراه
title سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ (مورد پژوهی: مجتمع تجاری کوروش)
title_full سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ (مورد پژوهی: مجتمع تجاری کوروش)
title_fullStr سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ (مورد پژوهی: مجتمع تجاری کوروش)
title_full_unstemmed سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ (مورد پژوهی: مجتمع تجاری کوروش)
title_short سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ (مورد پژوهی: مجتمع تجاری کوروش)
title_sort سنجش الگوی حضور مشترک در فضاهای نوین جمعی؛ مورد پژوهی مجتمع تجاری کوروش
topic حضور مشترک
فضاهای نوین اجتماعی
مدل‌سازی عامل-مبنا
چیدمان فضایی
داده‌های تلفن همراه
url http://www.manzar-sj.com/article_59535_19a5eba51d7000345d9dd32db6674778.pdf
work_keys_str_mv AT ʿbạsậdẖry snjsẖạlgwyḥḍwrmsẖtrḵdrfḍạhạynwynjmʿymwrdpzẖwhymjtmʿtjạryḵwrwsẖ
AT nạṣrbrạty snjsẖạlgwyḥḍwrmsẖtrḵdrfḍạhạynwynjmʿymwrdpzẖwhymjtmʿtjạryḵwrwsẖ
AT mhdymyrmʿyny snjsẖạlgwyḥḍwrmsẖtrḵdrfḍạhạynwynjmʿymwrdpzẖwhymjtmʿtjạryḵwrwsẖ