العدل إساس بناء الدولة الإنسانية في الفكر الفلسفي اليوناني "دراسة تحليلية "
لقد كان العدل وما زال هو أمنية الشعوب ومطالبها الذي ترى فيه ملاذها وضمانها وأمنها من الحاجة والعوز والظلم والحيف ، إنّ الحرية بقدر ما هي ضرورية ولازمة الإ أنها ، قد تسمح للأقوياء باستعباد الضعفاء وللأغنياء باستغلال الفقراء . والعدل هو وحده الذي يمكنه أن يقف مانع دون استغلال الناس. وإنّ العدل هو فض...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
Unviversity of Kufa, Faculty of Arts
2021-09-01
|
| Series: | آداب الكوفة |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.journal.uokufa.edu.iq/index.php/kufa_arts/article/view/1388 |
| Summary: | لقد كان العدل وما زال هو أمنية الشعوب ومطالبها الذي ترى فيه ملاذها وضمانها وأمنها من الحاجة والعوز والظلم والحيف ، إنّ الحرية بقدر ما هي ضرورية ولازمة الإ أنها ، قد تسمح للأقوياء باستعباد الضعفاء وللأغنياء باستغلال الفقراء . والعدل هو وحده الذي يمكنه أن يقف مانع دون استغلال الناس.
وإنّ العدل هو فضيلة الفكر الإنساني وقيمته العظمى وهو الوجه الأخر للتوحيد الذي يطل على البشرية في الحياة الدنيا ، ومن أشد المفاهيم التي أكدها الفكر الانساني وخصوصا اليوناني الذي هو مدار بحثنا هنا ، وهو قيمة مطلقة معيارية ثابتة ، لا يقيم وزن لأي عبادة أو سلوك أو موقف ما أو سياسة مهما بلغت من حجم إذا خلت من (قيمة العدالة ومفهوم العدل ) الذي هو ضد الظلم بصورة عامة ، ومنذ أكثر من الفين وخمسمائة عام وضع أفلاطون نظريته حول العدل وأقام نظريته السياسية على أساس هذه الفضيلة ، ثم تبعه أرسطو في مدينته المثلى من خ
لال كتاب السياسة
|
|---|---|
| ISSN: | 1994-8999 2664-469X |