Margaret Archer versus la sociología clásica"

La intención de este artículo es mostrar algunas de las contradicciones que surgen cuando Margaret Archer, en su teoría de la cultura y la agencia, utiliza los análisis de la cultura de Weber y Durkheim como ejemplos de morfogénesis cultural. Además, se intenta explorar acerca de cuáles princi...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Lilli Zeuner
Format: Article
Language:English
Published: Universidad Nacional de Colombia 2005-01-01
Series:Revista Colombiana de Sociología
Online Access:https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/11298
_version_ 1818453669479186432
author Lilli Zeuner
author_facet Lilli Zeuner
author_sort Lilli Zeuner
collection DOAJ
description La intención de este artículo es mostrar algunas de las contradicciones que surgen cuando Margaret Archer, en su teoría de la cultura y la agencia, utiliza los análisis de la cultura de Weber y Durkheim como ejemplos de morfogénesis cultural. Además, se intenta explorar acerca de cuáles principios, para la elaboración de una teoría sociológica de la cultura, pueden ser inferidos de estas obras clásicas. Confrontando la teoría de Archer con los análisis de Durkheim y de Weber, se aprecia que mientras Archer define al individuo como un actor racional que persigue intereses materiales los dos sociólogos clásicos ven al individuo como objeto de culturización. Por otra parte, mientras Archer percibe la relación entre estructura y cultura como una relación de intercambio, donde la legitimidad es cambiada por recursos, los dos sociólogos clásicos ven la sociedad como fuente de desarrollo cultural. Como conclusión se podría decir que, si se desea utilizar los análisis de la cultura de Weber y de Durkheim, sus obras se deben leer bajo sus propias premisas. Una relectura de sus análisis permite el planteamiento de cuatro principios básicos para una sociología de la cultura: (1) la cultura como relación sujeto-objeto; (2) debido a la existencia de los mecanismos, la cultura objetiva se transfiere al sujeto; (3)como consecuencia de su propio contenido, la cultura puede incidir en la sociedad; (4) como consecuencia de su organización, la sociedad puede incidir en la cultura. Palabras clave: análisis de la cultura, Archer, cultura, Durkheim, sociedad, relación sujeto/ objeto, teoría de la cultura, Weber.
first_indexed 2024-12-14T21:42:40Z
format Article
id doaj.art-f7c803211c32450b8079a7266d15270b
institution Directory Open Access Journal
issn 0120-159X
2256-5485
language English
last_indexed 2024-12-14T21:42:40Z
publishDate 2005-01-01
publisher Universidad Nacional de Colombia
record_format Article
series Revista Colombiana de Sociología
spelling doaj.art-f7c803211c32450b8079a7266d15270b2022-12-21T22:46:26ZengUniversidad Nacional de ColombiaRevista Colombiana de Sociología0120-159X2256-54852005-01-0102413516110573Margaret Archer versus la sociología clásica"Lilli Zeuner0Universidad Nacional de ColombiaLa intención de este artículo es mostrar algunas de las contradicciones que surgen cuando Margaret Archer, en su teoría de la cultura y la agencia, utiliza los análisis de la cultura de Weber y Durkheim como ejemplos de morfogénesis cultural. Además, se intenta explorar acerca de cuáles principios, para la elaboración de una teoría sociológica de la cultura, pueden ser inferidos de estas obras clásicas. Confrontando la teoría de Archer con los análisis de Durkheim y de Weber, se aprecia que mientras Archer define al individuo como un actor racional que persigue intereses materiales los dos sociólogos clásicos ven al individuo como objeto de culturización. Por otra parte, mientras Archer percibe la relación entre estructura y cultura como una relación de intercambio, donde la legitimidad es cambiada por recursos, los dos sociólogos clásicos ven la sociedad como fuente de desarrollo cultural. Como conclusión se podría decir que, si se desea utilizar los análisis de la cultura de Weber y de Durkheim, sus obras se deben leer bajo sus propias premisas. Una relectura de sus análisis permite el planteamiento de cuatro principios básicos para una sociología de la cultura: (1) la cultura como relación sujeto-objeto; (2) debido a la existencia de los mecanismos, la cultura objetiva se transfiere al sujeto; (3)como consecuencia de su propio contenido, la cultura puede incidir en la sociedad; (4) como consecuencia de su organización, la sociedad puede incidir en la cultura. Palabras clave: análisis de la cultura, Archer, cultura, Durkheim, sociedad, relación sujeto/ objeto, teoría de la cultura, Weber.https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/11298
spellingShingle Lilli Zeuner
Margaret Archer versus la sociología clásica"
Revista Colombiana de Sociología
title Margaret Archer versus la sociología clásica"
title_full Margaret Archer versus la sociología clásica"
title_fullStr Margaret Archer versus la sociología clásica"
title_full_unstemmed Margaret Archer versus la sociología clásica"
title_short Margaret Archer versus la sociología clásica"
title_sort margaret archer versus la sociologia clasica
url https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/11298
work_keys_str_mv AT lillizeuner margaretarcherversuslasociologiaclasica