МИТРАИЗАМ НА ПРОСТОРУ ЈУЖНЕ СРБИЈЕ – ИСТОРИЈСКЕ ОКОЛНОСТИ

Култ персијског божанства Митре, Непобједивог Сунца, био је најважнији и најраспрострањенији оријентални култ у Римском царству. Епиграфске и археолошке потврде обожавања Митре су забиљежене у свим провинцијама огромне Империје на три континента. Тако су откривени култни споменици и на територији да...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Dimitrije Trifković
Format: Article
Language:srp
Published: Narodni muzej Leskovac 2022-10-01
Series:Лесковачки зборник
Subjects:
Online Access:https://leskovackizbornik.rs/index.php/zbornik/article/view/113
_version_ 1811195306563338240
author Dimitrije Trifković
author_facet Dimitrije Trifković
author_sort Dimitrije Trifković
collection DOAJ
description Култ персијског божанства Митре, Непобједивог Сунца, био је најважнији и најраспрострањенији оријентални култ у Римском царству. Епиграфске и археолошке потврде обожавања Митре су забиљежене у свим провинцијама огромне Империје на три континента. Тако су откривени култни споменици и на територији данашње јужне Србије, односно у дијеловима римских провинција Горње Мезије и Тракије. У овом раду је описано шест таквих споменика: два вотивна олтара са натписима, из Осмакова код Пирота и Равне, те четири рељефне иконе са сценом тауроктоније из мјеста Рагодеша и Раснице код Пирота, Ражња код Алексинца и Мрамора код Ниша. Циљ рада је био да се на основу анализе ових споменика истакну поједине историјске околности развоја митраизма у јужној Србији. Ово подручје је било погодно за ширење ове источњачке религије из више разлога. То је богат рударски крај, раскрсница више важних римских путева на Балкану и сједиште неких војних јединица. Све ове околности су резултовале значајном заступљеношћу Митриног култа. Вријеме процвата митраизма обухвата период од средине II до средине III вијека, што јасно потврђују епиграфски завјети. А иконографска анализа рељефних плоча показује да оне припадају дунавском типу и да митраизам продире у јужну Србију из доњег Подунавља, линијом римског лимеса на овој ријеци. Доњи фриз са споредним сценама из Митрине култне легенде упућује на вјерске центре Дакије као узоре у изради икона.
first_indexed 2024-04-12T00:40:11Z
format Article
id doaj.art-fa074edbd0cf4bdcbfe4061ccef2a0c7
institution Directory Open Access Journal
issn 0459-1070
2955-9952
language srp
last_indexed 2024-04-12T00:40:11Z
publishDate 2022-10-01
publisher Narodni muzej Leskovac
record_format Article
series Лесковачки зборник
spelling doaj.art-fa074edbd0cf4bdcbfe4061ccef2a0c72022-12-22T03:55:02ZsrpNarodni muzej LeskovacЛесковачки зборник0459-10702955-99522022-10-0162233210.46793/LZ-LXII.023T113МИТРАИЗАМ НА ПРОСТОРУ ЈУЖНЕ СРБИЈЕ – ИСТОРИЈСКЕ ОКОЛНОСТИDimitrije Trifković0Универзитет у Источном Сарајеву, Филозофски факултет Пале, Босна и ХерцеговинаКулт персијског божанства Митре, Непобједивог Сунца, био је најважнији и најраспрострањенији оријентални култ у Римском царству. Епиграфске и археолошке потврде обожавања Митре су забиљежене у свим провинцијама огромне Империје на три континента. Тако су откривени култни споменици и на територији данашње јужне Србије, односно у дијеловима римских провинција Горње Мезије и Тракије. У овом раду је описано шест таквих споменика: два вотивна олтара са натписима, из Осмакова код Пирота и Равне, те четири рељефне иконе са сценом тауроктоније из мјеста Рагодеша и Раснице код Пирота, Ражња код Алексинца и Мрамора код Ниша. Циљ рада је био да се на основу анализе ових споменика истакну поједине историјске околности развоја митраизма у јужној Србији. Ово подручје је било погодно за ширење ове источњачке религије из више разлога. То је богат рударски крај, раскрсница више важних римских путева на Балкану и сједиште неких војних јединица. Све ове околности су резултовале значајном заступљеношћу Митриног култа. Вријеме процвата митраизма обухвата период од средине II до средине III вијека, што јасно потврђују епиграфски завјети. А иконографска анализа рељефних плоча показује да оне припадају дунавском типу и да митраизам продире у јужну Србију из доњег Подунавља, линијом римског лимеса на овој ријеци. Доњи фриз са споредним сценама из Митрине култне легенде упућује на вјерске центре Дакије као узоре у изради икона.https://leskovackizbornik.rs/index.php/zbornik/article/view/113митраизамјужна србијатауроктонијадунавски тип култне иконе
spellingShingle Dimitrije Trifković
МИТРАИЗАМ НА ПРОСТОРУ ЈУЖНЕ СРБИЈЕ – ИСТОРИЈСКЕ ОКОЛНОСТИ
Лесковачки зборник
митраизам
јужна србија
тауроктонија
дунавски тип култне иконе
title МИТРАИЗАМ НА ПРОСТОРУ ЈУЖНЕ СРБИЈЕ – ИСТОРИЈСКЕ ОКОЛНОСТИ
title_full МИТРАИЗАМ НА ПРОСТОРУ ЈУЖНЕ СРБИЈЕ – ИСТОРИЈСКЕ ОКОЛНОСТИ
title_fullStr МИТРАИЗАМ НА ПРОСТОРУ ЈУЖНЕ СРБИЈЕ – ИСТОРИЈСКЕ ОКОЛНОСТИ
title_full_unstemmed МИТРАИЗАМ НА ПРОСТОРУ ЈУЖНЕ СРБИЈЕ – ИСТОРИЈСКЕ ОКОЛНОСТИ
title_short МИТРАИЗАМ НА ПРОСТОРУ ЈУЖНЕ СРБИЈЕ – ИСТОРИЈСКЕ ОКОЛНОСТИ
title_sort митраизам на простору јужне србије историјске околности
topic митраизам
јужна србија
тауроктонија
дунавски тип култне иконе
url https://leskovackizbornik.rs/index.php/zbornik/article/view/113
work_keys_str_mv AT dimitrijetrifkovic mitraizamnaprostoruǰužnesrbiǰeistoriǰskeokolnosti