تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمان

فلسفه اخلاق شامل دو بخش اخلاق هنجاری و فرااخلاق است. نظریات اخلاق هنجاری نیز به دو دسته غایت‌گرا و وظیفه‌گرا تقسیم می‌شوند. منفعت‌گرایی یکی از ریشه‌دارترین نظریات غایت‌گرایانه است که از سوی بنتام و میل در قرن نوزدهم توسعه یافت. مطابق این رویکرد، فعل اخلاقی، فعلی است که حداکثر خیر را برای اکثریت افرا...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: امیر حسین زاده
Format: Article
Language:fas
Published: Research Institute of Hawzah and University (RIHU) 2013-02-01
Series:اسلام و مدیریت
Subjects:
Online Access:http://rsm.rihu.ac.ir/article_342_c5b869963398fea0095103e3e6228446.pdf
_version_ 1797736588077170688
author امیر حسین زاده
author_facet امیر حسین زاده
author_sort امیر حسین زاده
collection DOAJ
description فلسفه اخلاق شامل دو بخش اخلاق هنجاری و فرااخلاق است. نظریات اخلاق هنجاری نیز به دو دسته غایت‌گرا و وظیفه‌گرا تقسیم می‌شوند. منفعت‌گرایی یکی از ریشه‌دارترین نظریات غایت‌گرایانه است که از سوی بنتام و میل در قرن نوزدهم توسعه یافت. مطابق این رویکرد، فعل اخلاقی، فعلی است که حداکثر خیر را برای اکثریت افراد مرتبط با آن فعل، ایجاد کند. در این مقاله پس از تقریر دیدگاه‌های بنتام و میل، معیار منفعت و چگونگی محاسبه آن مطرح شده و عمده نقدهای مطرح‌شده بر این رویکرد، عنوان می‌شوند. این رویکرد در دو بخش فلسفه مدیریت و تئوری‌های مدیریت، بر دانش سازمان و مدیریت تأثیر داشته است. از دیدگاه فلسفی، سازمان‌هایی که با هدف حداکثر نمودن ارزش سهامداران خود در فضای رقابتی به کسب و کار مشغول هستند __ برخلاف سازمان‌های دولتی __ نمی‌توانند منفعت‌گرا باشند. در بخش تئوری‌های مدیریت نیز تصمیم‌گیری، به عنوان جزء اصلی مدیریت، می‌تواند با ویژگی‌های منفعت‌گرایی خود را تطبیق دهد و رهبری، به عنوان فرایند اثرگذاری غیر رسمی بر افراد، با اتخاذ رویکرد مشارکتی می‌تواند از نظر اخلاقی، منفعت‌گرا محسوب شود.
first_indexed 2024-03-12T13:16:04Z
format Article
id doaj.art-fb01e17741184ce0b6fd3c0578c95b6c
institution Directory Open Access Journal
issn 2345-6698
2588-4697
language fas
last_indexed 2024-03-12T13:16:04Z
publishDate 2013-02-01
publisher Research Institute of Hawzah and University (RIHU)
record_format Article
series اسلام و مدیریت
spelling doaj.art-fb01e17741184ce0b6fd3c0578c95b6c2023-08-27T08:21:30ZfasResearch Institute of Hawzah and University (RIHU)اسلام و مدیریت2345-66982588-46972013-02-011293112342تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمانامیر حسین زاده0پژوهشگاه حوزه و دانشگاهفلسفه اخلاق شامل دو بخش اخلاق هنجاری و فرااخلاق است. نظریات اخلاق هنجاری نیز به دو دسته غایت‌گرا و وظیفه‌گرا تقسیم می‌شوند. منفعت‌گرایی یکی از ریشه‌دارترین نظریات غایت‌گرایانه است که از سوی بنتام و میل در قرن نوزدهم توسعه یافت. مطابق این رویکرد، فعل اخلاقی، فعلی است که حداکثر خیر را برای اکثریت افراد مرتبط با آن فعل، ایجاد کند. در این مقاله پس از تقریر دیدگاه‌های بنتام و میل، معیار منفعت و چگونگی محاسبه آن مطرح شده و عمده نقدهای مطرح‌شده بر این رویکرد، عنوان می‌شوند. این رویکرد در دو بخش فلسفه مدیریت و تئوری‌های مدیریت، بر دانش سازمان و مدیریت تأثیر داشته است. از دیدگاه فلسفی، سازمان‌هایی که با هدف حداکثر نمودن ارزش سهامداران خود در فضای رقابتی به کسب و کار مشغول هستند __ برخلاف سازمان‌های دولتی __ نمی‌توانند منفعت‌گرا باشند. در بخش تئوری‌های مدیریت نیز تصمیم‌گیری، به عنوان جزء اصلی مدیریت، می‌تواند با ویژگی‌های منفعت‌گرایی خود را تطبیق دهد و رهبری، به عنوان فرایند اثرگذاری غیر رسمی بر افراد، با اتخاذ رویکرد مشارکتی می‌تواند از نظر اخلاقی، منفعت‌گرا محسوب شود.http://rsm.rihu.ac.ir/article_342_c5b869963398fea0095103e3e6228446.pdfفلسفه اخلاقمنفعت‌گراییمدیریت
spellingShingle امیر حسین زاده
تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمان
اسلام و مدیریت
فلسفه اخلاق
منفعت‌گرایی
مدیریت
title تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمان
title_full تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمان
title_fullStr تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمان
title_full_unstemmed تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمان
title_short تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمان
title_sort تأثیر رویکرد منفعت‌گرایی اخلاقی بر دانش مدیریت و سازمان
topic فلسفه اخلاق
منفعت‌گرایی
مدیریت
url http://rsm.rihu.ac.ir/article_342_c5b869963398fea0095103e3e6228446.pdf
work_keys_str_mv AT ạmyrḥsynzạdh tạtẖyrrwyḵrdmnfʿtgrạyyạkẖlạqybrdạnsẖmdyrytwsạzmạn