ОБҐРУНТУВАННЯ КАТОЛИЦЬКОГО ВЧЕННЯ ПРО ПЕРШІСТЬ ПАПИ РИМСЬКОГО УКРАЇНСЬКИМ ПОЛЕМІСТОМ ТЕОДОРОМ СКУМИНОВИЧЕМ
Розкрито наведені українським полемістом-католиком Теодором Скуминовичем у творі "Przyczyny porzucenia Disuniey przezacnemu narodowi ruskiemu podane" (1643) докази примату Папи Римського у вселенській церкві. Доводячи верховенство Римської кафедри, письменник навів "аргумент від істор...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Taras Shevchenko National University of Kyiv
2023-07-01
|
| Series: | Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Літературознавство. Мовознавство. Фольклористика |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://philology-journal.com/index.php/journal/article/view/178 |
| _version_ | 1797752171333156864 |
|---|---|
| author | Ruslan Tkachuk |
| author_facet | Ruslan Tkachuk |
| author_sort | Ruslan Tkachuk |
| collection | DOAJ |
| description | Розкрито наведені українським полемістом-католиком Теодором Скуминовичем у творі "Przyczyny porzucenia Disuniey przezacnemu narodowi ruskiemu podane" (1643) докази примату Папи Римського у вселенській церкві. Доводячи верховенство Римської кафедри, письменник навів "аргумент від історії", що папа Сильвестр I, піднісши єпископа Візантія Митрофана до патріаршої гідності, заснував Константинопольський патріархат. У контексті історії Візантійської церкви, католицький книжник порушив питання законності використання патріархами Константинополя титулу "вселенський єпископ", яким єпископи Східних церков іменували папу Лева I на Халкідонському соборі (451). З огляду на це розкрито деталі суперечки папи Григорія Великого з патріархом Іоанном IV Постником щодо іменування предстоятеля Константинополя "вселенським єпископом". Доказом судового верховенства Риму Теодор Скуминович вважав історичні факти поставлення і зміщення первоієрархів Сходу. Зокрема, полеміст розповів про відновлення на єпископській кафедрі папою Юлієм I Афанасія Александрійського та Павла I. З "Полууставу" Віленського Святодухівського монастиря письменник навів розповідь про поставлення Папою Римським святого Іполита Римського єпископом Портуенським. Обґрунтовуючи першість Римської церкви, Теодор Скуминович спирався на факти анафемування єпископами Риму візантійських імператорів і першоієрархів. Найяскравішим прикладом цьому була історія вигнання Іоанна Златоуста з Константинопольської кафедри. Наведено окремі деталі єпископського служіння Іоанна Златоуста, як от: зміст церковних реформ, відносини з імператорським двором і Теофілом Александрійським, а також апеляція до папи Інокентія I. У центрі уваги Теодора Скуминовича була виголошена папою Інокентієм I анафема на імператора Аркадія, Євдоксію та померлого на той час патріарха Арсакія. Аргументом на користь примату Папи Римського письменнику була історія повернення папою Миколаєм I на патріаршу кафедру в Константинополі патріарха Ігнатія. У розповіді про зміщення патріарха Фотія полеміст порушив питання авторитетності Четвертого Константинопольського собору (869), який на Заході вважається Восьмим вселенським собором. Іншими доказами верховенства Папи Римського книжнику слугували відомості з житій Максима Сповідника, Стефана Нового та Теодорита Студита. |
| first_indexed | 2024-03-12T17:00:22Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-fc7c81d2b9894293b88342eddd44e3de |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1728-2659 2709-8494 |
| language | deu |
| last_indexed | 2024-03-12T17:00:22Z |
| publishDate | 2023-07-01 |
| publisher | Taras Shevchenko National University of Kyiv |
| record_format | Article |
| series | Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Літературознавство. Мовознавство. Фольклористика |
| spelling | doaj.art-fc7c81d2b9894293b88342eddd44e3de2023-08-07T17:52:33ZdeuTaras Shevchenko National University of KyivВісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Літературознавство. Мовознавство. Фольклористика1728-26592709-84942023-07-012(34)126133178ОБҐРУНТУВАННЯ КАТОЛИЦЬКОГО ВЧЕННЯ ПРО ПЕРШІСТЬ ПАПИ РИМСЬКОГО УКРАЇНСЬКИМ ПОЛЕМІСТОМ ТЕОДОРОМ СКУМИНОВИЧЕМRuslan Tkachuk0Інститут літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН УкраїниРозкрито наведені українським полемістом-католиком Теодором Скуминовичем у творі "Przyczyny porzucenia Disuniey przezacnemu narodowi ruskiemu podane" (1643) докази примату Папи Римського у вселенській церкві. Доводячи верховенство Римської кафедри, письменник навів "аргумент від історії", що папа Сильвестр I, піднісши єпископа Візантія Митрофана до патріаршої гідності, заснував Константинопольський патріархат. У контексті історії Візантійської церкви, католицький книжник порушив питання законності використання патріархами Константинополя титулу "вселенський єпископ", яким єпископи Східних церков іменували папу Лева I на Халкідонському соборі (451). З огляду на це розкрито деталі суперечки папи Григорія Великого з патріархом Іоанном IV Постником щодо іменування предстоятеля Константинополя "вселенським єпископом". Доказом судового верховенства Риму Теодор Скуминович вважав історичні факти поставлення і зміщення первоієрархів Сходу. Зокрема, полеміст розповів про відновлення на єпископській кафедрі папою Юлієм I Афанасія Александрійського та Павла I. З "Полууставу" Віленського Святодухівського монастиря письменник навів розповідь про поставлення Папою Римським святого Іполита Римського єпископом Портуенським. Обґрунтовуючи першість Римської церкви, Теодор Скуминович спирався на факти анафемування єпископами Риму візантійських імператорів і першоієрархів. Найяскравішим прикладом цьому була історія вигнання Іоанна Златоуста з Константинопольської кафедри. Наведено окремі деталі єпископського служіння Іоанна Златоуста, як от: зміст церковних реформ, відносини з імператорським двором і Теофілом Александрійським, а також апеляція до папи Інокентія I. У центрі уваги Теодора Скуминовича була виголошена папою Інокентієм I анафема на імператора Аркадія, Євдоксію та померлого на той час патріарха Арсакія. Аргументом на користь примату Папи Римського письменнику була історія повернення папою Миколаєм I на патріаршу кафедру в Константинополі патріарха Ігнатія. У розповіді про зміщення патріарха Фотія полеміст порушив питання авторитетності Четвертого Константинопольського собору (869), який на Заході вважається Восьмим вселенським собором. Іншими доказами верховенства Папи Римського книжнику слугували відомості з житій Максима Сповідника, Стефана Нового та Теодорита Студита.https://philology-journal.com/index.php/journal/article/view/178теодор скуминовичукраїнська полемічна літературапапа сильвестр iсвятитель митрофаніоанн iv постникпапа григорій великийтитуліоанн златоусттеофіл александрійськийпатріарх ігнатійпатріарх фотійвосьмий вселенський соборісторія константинопольської церкви |
| spellingShingle | Ruslan Tkachuk ОБҐРУНТУВАННЯ КАТОЛИЦЬКОГО ВЧЕННЯ ПРО ПЕРШІСТЬ ПАПИ РИМСЬКОГО УКРАЇНСЬКИМ ПОЛЕМІСТОМ ТЕОДОРОМ СКУМИНОВИЧЕМ Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Літературознавство. Мовознавство. Фольклористика теодор скуминович українська полемічна література папа сильвестр i святитель митрофан іоанн iv постник папа григорій великий титул іоанн златоуст теофіл александрійський патріарх ігнатій патріарх фотій восьмий вселенський собор історія константинопольської церкви |
| title | ОБҐРУНТУВАННЯ КАТОЛИЦЬКОГО ВЧЕННЯ ПРО ПЕРШІСТЬ ПАПИ РИМСЬКОГО УКРАЇНСЬКИМ ПОЛЕМІСТОМ ТЕОДОРОМ СКУМИНОВИЧЕМ |
| title_full | ОБҐРУНТУВАННЯ КАТОЛИЦЬКОГО ВЧЕННЯ ПРО ПЕРШІСТЬ ПАПИ РИМСЬКОГО УКРАЇНСЬКИМ ПОЛЕМІСТОМ ТЕОДОРОМ СКУМИНОВИЧЕМ |
| title_fullStr | ОБҐРУНТУВАННЯ КАТОЛИЦЬКОГО ВЧЕННЯ ПРО ПЕРШІСТЬ ПАПИ РИМСЬКОГО УКРАЇНСЬКИМ ПОЛЕМІСТОМ ТЕОДОРОМ СКУМИНОВИЧЕМ |
| title_full_unstemmed | ОБҐРУНТУВАННЯ КАТОЛИЦЬКОГО ВЧЕННЯ ПРО ПЕРШІСТЬ ПАПИ РИМСЬКОГО УКРАЇНСЬКИМ ПОЛЕМІСТОМ ТЕОДОРОМ СКУМИНОВИЧЕМ |
| title_short | ОБҐРУНТУВАННЯ КАТОЛИЦЬКОГО ВЧЕННЯ ПРО ПЕРШІСТЬ ПАПИ РИМСЬКОГО УКРАЇНСЬКИМ ПОЛЕМІСТОМ ТЕОДОРОМ СКУМИНОВИЧЕМ |
| title_sort | обґрунтування католицького вчення про першість папи римського українським полемістом теодором скуминовичем |
| topic | теодор скуминович українська полемічна література папа сильвестр i святитель митрофан іоанн iv постник папа григорій великий титул іоанн златоуст теофіл александрійський патріарх ігнатій патріарх фотій восьмий вселенський собор історія константинопольської церкви |
| url | https://philology-journal.com/index.php/journal/article/view/178 |
| work_keys_str_mv | AT ruslantkachuk obgruntuvannâkatolicʹkogovčennâproperšístʹpapirimsʹkogoukraínsʹkimpolemístomteodoromskuminovičem |