A necropolítica para territórios quilombolas: o racismo como tecnologia de organização do espaço
Este artigo é produto de pesquisas de campo etnográficas empreendidas em 2018, 2019 e 2022, no quilombo Patos do Ituqui (Santarém, PA). Aqui aciono o conceito de necropolítica para contextualizar as estratégias usadas por ‘agentes do desenvolvimento’ situadas na região do Baixo Amazonas, que guiadas...
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| Published: |
Universidade Federal da Grande Dourados
2022-12-01
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| author | Majin Bootte Silva dos Santos |
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| description | Este artigo é produto de pesquisas de campo etnográficas empreendidas em 2018, 2019 e 2022, no quilombo Patos do Ituqui (Santarém, PA). Aqui aciono o conceito de necropolítica para contextualizar as estratégias usadas por ‘agentes do desenvolvimento’ situadas na região do Baixo Amazonas, que guiadas pelo racismo, visam desarticular o movimento quilombola organizado. Oriento-me pela afirmativa foucaultiana de que o racismo é uma tecnologia do poder. Quis demonstrar a perpetuação da aliança histórica entre Estado e empreendimentos capitalistas no desenho territorial, atualmente, apegada ao mito do desenvolvimento para todos como forma de legitimar o avanço da fronteira do agronegócio. Desta forma, aponto também como o Estado e os ‘agentes do desenvolvimento’ têm executado um projeto de morte de quilombolas e outras comunidades tradicionais, além da propagação do medo da morte. Visto que o projeto se dá por duas vias: pela desqualificação da condição de humanidade e pela destituição dos direitos garantidos pela Constituição Federal de 1988. |
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| spelling | doaj.art-fc80873c123e45ec999a095ec26761dd2023-06-20T16:03:50ZporUniversidade Federal da Grande DouradosRevista Ñanduty2317-85902022-12-0110169511310.30612/nty.v10i16.1676817658A necropolítica para territórios quilombolas: o racismo como tecnologia de organização do espaçoMajin Bootte Silva dos Santos0https://orcid.org/0000-0002-7573-6579 UFPAEste artigo é produto de pesquisas de campo etnográficas empreendidas em 2018, 2019 e 2022, no quilombo Patos do Ituqui (Santarém, PA). Aqui aciono o conceito de necropolítica para contextualizar as estratégias usadas por ‘agentes do desenvolvimento’ situadas na região do Baixo Amazonas, que guiadas pelo racismo, visam desarticular o movimento quilombola organizado. Oriento-me pela afirmativa foucaultiana de que o racismo é uma tecnologia do poder. Quis demonstrar a perpetuação da aliança histórica entre Estado e empreendimentos capitalistas no desenho territorial, atualmente, apegada ao mito do desenvolvimento para todos como forma de legitimar o avanço da fronteira do agronegócio. Desta forma, aponto também como o Estado e os ‘agentes do desenvolvimento’ têm executado um projeto de morte de quilombolas e outras comunidades tradicionais, além da propagação do medo da morte. Visto que o projeto se dá por duas vias: pela desqualificação da condição de humanidade e pela destituição dos direitos garantidos pela Constituição Federal de 1988.https://ojs.ufgd.edu.br/index.php/nanduty/article/view/16768direitos humanosconflitoterritorialidade |
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