La idea boederiana del saber civil y su relación con el idealismo alemán
Reconocer la “filo-sophia” como tal, más acá de la Posmodernidad, significa, a partir de los estudios sorprendentes de Heribert Boeder (1928-2013) verla como un saber edificado, epocalmente, sobre una “sophia”, esto es, sobre un saber inicial acerca del destino del hombre. Para el pensamiento filo-s...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2018-12-01
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| spelling | doaj.art-fd39cc8520644c25b94aec930c9ba9a72022-12-21T17:13:53ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasIsegoría1130-20971988-83762018-12-015965166110.3989/isegoria.2018.059.151013La idea boederiana del saber civil y su relación con el idealismo alemánMartín Zubiria0https://orcid.org/0000-0001-7197-6703Universidad Nacional de CuyoReconocer la “filo-sophia” como tal, más acá de la Posmodernidad, significa, a partir de los estudios sorprendentes de Heribert Boeder (1928-2013) verla como un saber edificado, epocalmente, sobre una “sophia”, esto es, sobre un saber inicial acerca del destino del hombre. Para el pensamiento filo-sófico del llamado “Idealismo Alemán”, esa “sophia” no es ni la de las Musas, como en la Primera Época, ni la “sapientia Christiana” como en la Época Media, sino el “saber Civil” acerca del deber y de la libertad.http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/1043idealismo alemánsaber civilrousseauschillerhölderlin |
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