Why only humans have language

Why only humans have language

عرض إصدارات أخرى (1)

التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي:	Dunbar, R
مؤلفون آخرون:	Botha, R
التنسيق:	Book section
اللغة:	English
منشور في:	Oxford University Press 2009
الموضوعات:	Anthropology

مواد مشابهة

Why only humans have language
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2010)

Why humans aren't just great apes: humans and the social brain
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2008)

Why hominids had big brains
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2007)

When and why did the human self evolve?
حسب: Sedikides, C, وآخرون
منشور في: (2006)

Why are good writers so rare? An evolutionary perspective on literature
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2005)

Language, music, and laughter in evolutionary perspective
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2004)

The social brain: mind, language, and society in evolutionary perspective
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2003)

Social network size in humans
حسب: Hill, R, وآخرون
منشور في: (2003)

The social role of touch in humans and primates: behavioural function and neurobiological mechanisms
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2010)

A brief overview of human evolution
حسب: Gowlett, J, وآخرون
منشور في: (2008)

Sex differences in everyday risk-taking behavior in humans
حسب: Pawlowski, B, وآخرون
منشور في: (2008)

Naturalistic observations of smiling and laughter in human group interactions
حسب: Mehu, M, وآخرون
منشور في: (2008)

Mobile phones as lekking devices among human males
حسب: Lycett, J, وآخرون
منشور في: (2000)

Childlessness predicts helping of nieces and nephews in United States, 1910
حسب: Pollet, T, وآخرون
منشور في: (2008)

Relationship between smiling and laughter in humans (Homo sapiens): testing the power asymmetry hypothesis
حسب: Mehu, M, وآخرون
منشور في: (2008)

Why Santa Claus is not a god
حسب: Barrett, J
منشور في: (2008)

The structure of dyadic conversations and sex differences in social style
حسب: Grainger, A, وآخرون
منشور في: (2009)

The evolution of the social brain: anthropoid primates contrast with other vertebrates
حسب: Shultz, S, وآخرون
منشور في: (2007)

Understanding primate brain evolution
حسب: Dunbar, R, وآخرون
منشور في: (2007)

Showing off in humans: male generosity as a mating signal
حسب: Iredale, W, وآخرون
منشور في: (2008)

Mind the bonding gap: constraints on the evolution of hominin societies
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2009)

The social brain hypothesis and its implications for social evolution
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2009)

Darwin and the ghost of Phineas Gage: neuro-evolution and the social brain
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2009)

Evolution and the social sciences
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2007)

The evolution of the social brain
حسب: Dunbar, R
منشور في: (2007)

Who dares, wins: heroism versus altruism in women's mate choice
حسب: Kelly, S, وآخرون
منشور في: (2001)

Atheism is only skin deep: Geertz and Markússon rely mistakenly on sociodemographic data as meaningful indicators of underlying cognition
حسب: Bering, J
منشور في: (2010)

Altruism in networks: the effect of connections
حسب: Curry, O, وآخرون
منشور في: (2011)

Waist-to-hip ratio versus body mass index as predictors of fitness in women
حسب: Pawłowski, B, وآخرون
منشور في: (2005)

Discrete hierarchical organization of social group sizes
حسب: Zhou, W, وآخرون
منشور في: (2005)

Network scaling reveals consistent fractal pattern in hierarchical mammalian societies
حسب: Hill, R, وآخرون
منشور في: (2008)

Changing trend on grocery goods shopping: why hypermarket and why grocery shop?
حسب: Roslan, A.R.
منشور في: (2008)

Time as an ecological constraint
حسب: Dunbar, R, وآخرون
منشور في: (2009)

Sex differences in the effect of smiling on social judgments: an evolutionary approach
حسب: Mehu, M, وآخرون
منشور في: (2008)

The small world of Shakespeare's plays
حسب: Stiller, J, وآخرون
منشور في: (2003)

Size and structure of freely forming conversational groups
حسب: Dunbar, R, وآخرون
منشور في: (1995)

Why do they call it Raška when they mean Sandžak? On the synchrony and diachrony of identities in Southwest Serbia
حسب: Ranitovic, A
منشور في: (2016)

A hybrid body technique: does the pulse diagnostic cun guan chi method have Chinese-Tibetan origins
حسب: Hsu, E
منشور في: (2008)

Cognitive science of religion: what is it and why is it?
حسب: Barrett, J
منشور في: (2007)

Is priesthood an adaptive strategy? Evidence from a historical Irish population
حسب: Deady, D, وآخرون
منشور في: (2006)