| Summary: | Le concept de trimnyi, « deux lois », apparaît dans un certain nombre de récits tibétains à l’époque médiévale, entre le XIe et le XVIIe siècle. Cependant, le contenu de ces lois n’y est jamais clairement exprimé. Cet article explore les origines de cet appariement – à savoir des lois religieuses et des lois royales – dans les textes de l’époque post-impériale et la façon dont les récits les développèrent jusqu’au XVe siècle. Cet article aimerait montrer comment le concept des « deux lois » a servi à exprimer l’idée que les rois de la dynastie tibétaine de Yarlung fondaient leurs activités politiques, y compris leur législation, sur des principes bouddhiques. Ainsi, les auteurs de ce type d’écrits parvinrent à créer une description du Tibet qui ressortait d’une stratégie bouddhique ancienne, selon laquelle les principes religieux avaient fourni les bases des pratiques juridiques et gouvernementales des premiers souverains. Plus qu’une représentation idéaliste de l’infl uence que le bouddhisme a pu exercer sur la cour de Yarlung, je suggère que ces types de narrations prenaient probablement racine dans des faits historiques, refl étant des événements qui se dévoilaient lorsque de nouvelles idées religieuses étaient incorporées au sein de structures politiques déjà établies.
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