La definición barroca de lo real en Descartes a la luz de la metafísica suareciana by Óscar Barroso Fernández

“…Como estrategia metodológica, se recurre a la comparación con la conceptuación de lo real en Francisco Suárez. Ello permitirá mostrar que en ambos autores se produce una tensión paradójica entre dos concepciones distintas de lo real: la objetiva y la existencial. …”
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chr(38)quot;Ut illi non repugnet esse in materiachr(38)quot;: la dottrina di Zaccaria Pasqualigo (1600-1664) sulla natura della metafisica e del suo oggetto by Forlivesi, Marco

“…Ela pertence, no meio católico, ao grupo de reação às teses propostas por Francisco Suárez sobre esse assunto. Pasqualigo desenvolve uma metafísica cujo objeto formal não é o ente transcendental, mas o ente considerado como um modo de ser da quidditas rei omnino abstrahens a materia. …”
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Contribución al estudio del fundamento del derecho internacional público by Pablo José Sandonato de León

“…Como premisa metodológica cabe aclarar, que un estudio pormenorizado de la EEP requeriría ciertamente una obra específica, por tanto hemos preferido comentar solamente a dos autores: el iniciador de esta Escuela, el dominico Fray Francisco de Vitoria y el último exponente de la misma, el jesuita Francisco Suárez. Realizando así, una especie de glosa de la EEP. …”
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Religion and natural law in Interregnum England: Thomas Barlow on human obligation by Lee, HD

“…In pursuing this inquiry, he drew on a wide range of leading contemporary jurists and theologians on the Continent, including the Dutch lawyer Hugo Grotius, the Jesuit theologian Francisco Suárez, and the Dutch Arminian (Remonstrant) leader Simon Episcopius. …”

Ignacio Ellacuría y el horizonte del bien común de la humanidad by Juan Antonio Senent-De Frutos

“…En ese diálogo y para esa reconstrucción, prestamos especial atención al sentido civilizatorio y normativo que juega el bien común en los pensadores jesuitas en el mundo globalizado que surge desde el siglo XVI, como Francisco Suárez (1548-1617), y particularmente desde la conciencia de crisis e insostenibilidad de los dinamismos que rigen en ese mundo global, y que se analiza en la obra de Ignacio Ellacuría (1930-1989). …”
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In Memoriam Antônio Augusto Cançado Trindade (1947-2022), humanista y (re)humanizador del Derecho Internacional by César Villegas Delgado, Joaquín Alcaide-Fernández

“…Esta concepción del Derecho internacional ubica al profesor Cançado Trindade en la misma línea de pensamiento que los «padres fundadores» del Derecho internacional, particularmente, Francisco de Vitoria, Domingo de Soto y Francisco Suárez, quienes en el seno de la filosofía escolástica del Derecho natural y, particularmente, en el marco de una concepción estoica tomista de la recta ratio y de la justicia, reconocieron, ya en el siglo XVI, al ser humano como un ser social, racional y dotado de dignidad intrínseca, pensamiento compartido también por nuestro maestro don Juan Antonio Carrillo Salcedo.…”
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