A RELIGIÃO NA AMAZÔNIA E A QUESTÃO EPISTEMOLÓGICA SOBRE NATUREZA E CULTURA: UMA REFLEXÃO SOBRE A RELIGIOSIDADE POPULAR. by José Maria Guimarães Ramos

“…O tema traz a questão epistemológica porque, a partir da religiosidade, faço duas novas reflexões em minhas pesquisas sobre o assunto, onde já tinha analisado com as teorias de Victor Turner e Mircea Eliade . Metodologicamente este trabalho é uma reflexão para fugir da dicotomia natureza e cultura na composição da religiosidade popular amazônica, a partir de duas ideias, a saber, a ideia de Amazônia antropogênica que é a visão que a natureza e o humano se forjam mutuamente e a ideia do perspectivismo, que neste caso, tento mostrar que o ser humano amazônico se relaciona tanto com a natureza, quanto com os seres espirituais do catolicismo que são os santos e a Virgem Maria, compondo três mundos, o humano ou social, o natural e o espiritual, um exemplo disso são os testemunhos de milagres.…”
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O MITO INESIANO NA LITERATURA PORTUGUESA: UMA ANÁLISE NA PRODUÇÃO POÉTICA DE EUGÊNIO DE CASTRO E MIGUEL TORGA by Rondinele Aparecido Ribeiro

“…Situaremos a questão da construção mítica de Inês de Castro, utilizando como suporte teórico o texto Mito e realidade, de Mircea Eliade.…”
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THE CONCEPT OF TOLERANCE IN ISLAMIC EDUCATION by Adeng Muchtar Ghazali

“…Methods and approaches used to address this issue are philosophical (phenomenological) and the sociology of education, one of which is the theory of inclusivism Mircea Eliade. In Islam, different thoughts, tribes, and even religion (adherents) refer to fitrah and sunnatullāh of God‟s will. …”
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Adobe ceremonial o la metáfora del tiempo: reflexiones antropológicas en torno a la mezquita de Djenné en Malí by Daniel Ochoa Rodríguez

“…Como referentes principales, recurro a la teoría del eterno retorno de Mircea Eliade, por un lado, y a los planteamientos sociológicos sobre el tiempo de Norbert Elias, por otro. …”
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„FLOAREA DE FOC” („FIRE FLOWER”) - SANDU TUDOR'S NEWSPAPER” by Carmen CIORNEA

“…The value of the publication is confirmed by the various subjects and cross-cultural knowledge of his collaborators, some of the leading Trăirists, modernists or political radicals: Mircea Eliade, Emil Cioran, Mircea Vulcănescu, Petru Manoliu, Paul Sterian, Camil Petrescu, Ovidiu Papadima, Petru Comarnescu, Arșavir Acterian, Haig Acterian, Dan Botta, , Henri H. …”
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O sagrado sentido da religião: cosmovisão e sentimento religioso by Flávia Ribeiro Amaro

“…O objetivo é investigar a trajetória epistemológica dos estudos da religião no que tange ao tratamento do fenômeno religioso, com destaque para o exame da categoria sagrado realizado por Mircea Eliade, Peter Berger e Thomas Luckman, Rudolf Otto e Roger Caillois; atrelado às contribuições de Rubem Alves e à crítica à modernidade/colonialidade proposta por Aníbal Quijano. …”
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Lúcio Valério Quíncio x Iunia Cantaber: o amor impossível entre o estoicismo romano e o cristianismo emergente em 'Um deus passeando pela brisa da tarde' by Renata França Pereira, Márcia Manir Miguel Feitosa

“…Baseado nas investigações acerca da história e religião romanas na Antiguidade, propostas por Mircea Eliade (1972, 1992, 2011), o presente artigo tem por objetivo elucidar como se afigura o fenômeno da religiosidade no povo romano, sobretudo nos personagens de Lúcio Valério Quíncio e Iunia Cantaber. …”
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Language of Love in Marcelijus Martinaitis „Atmintys“ by Kristina Bačiulienė

“…On the basis of the Bible, mythology, the notion of and relation between Eros and Love, also combining notions developed by philosophers as Nikolai Berdyaev, Erich Fromm, Vladimir Solovyev, phenomenologists as Algis Mickūnas, Mircea Eliade, Plato, and insights by popes Paul VI and Benedict XVI, a concept which might be useful in deciphering the language of love in Marcelijus Martinaitis’s book is introduced. …”
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O mito da terra prometida em Madona dos Páramos by Olga Maria Castrillon-Mendes

“…O retorno ao paraíso, como pensado por Mircea Eliade (1992), é uma necessidade humana que une as personagens ao espaço do sertão, gerando o contexto desestabilizador em que os destinos e as frustrações, a busca pela sobrevivência e os conflitos internos são revelados em situações limites, fazendo aflorar sentimentos ambíguos e inadequação ao mundo, próprios do contemporâneo. …”
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Andorinhas e águas – lembranças: elementos de resistência feminina em “Quem manda aqui”, de Paulina Chiziane, e “Sabela”, de Conceição Evaristo by Pedro Borges Pimenta Júnior

“…Nesse sentido, a leitura das obras e a revisão de bibliografia que se realizou foram orientadas pelos estudos de Maria Nazareth Fonseca (2014), Francisco Noa (2019), Pierre Bourdieu (2012), Assunção Silva (2016), Ana Mafalda Leite (2003), Carmem Lúcia Tindó Secco e Cláudia Medeiros (2014), Mircea Eliade (1979) e Alfredo Bosi (1977).…”
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The Validity of the Myth as an Active Psychic Function in the Unconscious Search for Meaning by Augusto César Ramírez Giraldo, Jiminson Eduardo Gutiérrez Marín

“…The research methodology is based on the psychic phenomenology proposed by Carl Jung, and is also nourished, to a large extent, by the theoretical and conceptual contributions of the Romanian philosopher Mircea Eliade. In the rational world, the subconscious of current human beings does not cease to present innumerable myths and symbols, since it is never completely detached from the imaginal world. …”
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Ideologí­a étnica durante el perí­odo amarniano: ¿lí­mite o contacto con la otredad? by Héctor Horacio Gerván, Ariel Matías Oliva, Victoria Celeste Romero

“…Centrándonos en la postura fenomenológico-hermenéutica del historiador de las religiones rumano Mircea Eliade (1957) y basándonos también en los aportes de Fredrik Barth (1976), Jan Assmann (2005) y Pascal Vernus (2011), será nuestro objetivo analizar las implicaciones simbólico-religiosas de la concepción egipcia de los pueblos extranjeros y de las interacciones polí­ticas con ellos bajo el perí­odo de gobierno de Akhenatón. …”
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Domes in the central Mediterranean. Geometric syncretism and cultural hybridizations by Domenico Mediati, Daniele Colistra, Marinella Arena

“…</p><p>The studies on the religious and cosmological symbolism of René Guenon, Mircea Eliade, Renzo Manetti and others, highlight recurring geometric and symbolic elements: the square and the cube are expression of the substantiality of the earth; the circle and the sphere symbolize the celestial transcendence; the octagon denotes mediation and relationship between immanent and transcendent. …”
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LANGUAGE OF LOVE IN MARCELIJUS MARTINAITIS "ATMINTYS" by Kristina Bačiulienė

“…On the basis of the Bible, mythology, the notion of and relation between Eros and Love, also combining notions developed by philosophers as Nikolai Berdyaev, Erich Fromm, Vladimir Solovyev, phenomenologists as Algis Mickūnas, Mircea Eliade, Plato, and insights by popes Paul VI and Benedict XVI, a concept which might be useful in deciphering the language of love in Marcelijus Martinaitis’s book is introduced. …”
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Les rapports de l’art abstrait (Kandinsky, Klee, Mondrian) avec les tendances d’abstraction de l’art sacré / The Connections of Abstract Art (Kandinsky, Klee, Mondrian) with the A... by Gabriel Badea

“…In the first part I will present three distinct interpretations: the first direction is based on authors as Mircea Eliade and Roger Lipsey, who see modern art through the links still alive between art and religion, from a syncretic perspective, or, after Eliade’s expression, based on a creative hermeneutics. …”
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(Re)Construção Mítica de Eva Perón no Romance Santa Evita (1996) – Tomás Eloy Martínez by Josiane Valcarenghi Ribeiro Nantes

“…Utiliza-se, como base teórica, Linda Hutcheon (1991) e Fleck (2007) no conceito de metaficção historiográfica, Mircea Eliade (1991) e Martín Cezar Feijó (1984) no que cabe à análise do Mito. …”
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Revivalism and Decoloniality: The Paradox of Modernization without Westernization in the Political Theology of Israr Ahmad by Mohammad Adnan Rehman

“…Toward revealing the hitherto neglected dimensions of revivalism, my analysis adopts an unconventional route by subjecting revivalism to a semiotic analysis in conversation with the archetypal theories of Mircea Eliade and Carl G. Jung. The analysis unveils the universal psychological structures of revival, and their specific Muslim symbolization. …”
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LA ESPIRITUALIDAD EN LA OBRA DE GILBERT SIMONDON by María de Lourdes Solís Plancarte

“…El artículo ofrece una breve introducción al autor y su obra,  describe el sistema afectivo-emotivo que Jung descubrió en su análisis del subconsciente, para abordar el tema de la espiritualidad bajo la égida del mundo mágico primitivo, realizado a través de ciertos enfoques Mircea Eliade. El plano de la cultura es discutido desde la individuación psíquica colectiva.…”
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Para uma leitura do espaço em João César Monteiro by Pedro Camacho Costa

“…O texto divide-se em cinco partes: 1) uma breve introdução ao tema; 2) uma exposição sobre o que entendemos por espaço mítico, recorrendo ao conceito de mito em Mircea Eliade; 3) um esclarecimento sobre o espaço repressivo, tendo em conta a noção de transgressão em Georges Bataille e de impuro em Roger Caillois, bem como a ideia de dispositivo de poder em Michel Foucault; 4) uma secção mais longa em que discorremos sobre a noção de criação-resistência, e em que mostramos que Monteiro faz do seu alter-ego, João de Deus, o criador absoluto do universo-cinema, resistindo a mecanismos repressivos, como o panóptico; 5) breves considerações finais em que nos interrogamos sobre a possibilidade de regressar ao espaço do mito.…”
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A visão da mulher na antropologia: mitos da criação e crenças em relação à gravidez by Aldora Monteiro, António Pedro Ribeiro, Emília Costa, Idalina Tavares, Isabel Cruz

“…Muitos são os mitos que fazem parte das nossas vidas, da nossa forma de estar,  e pensar e de agir, e, nos influenciam de forma mais ou menos marcada, dependendo do modo como são assumidos e interiorizados na cultura de onde provêm os nossos valores e referencias, pois eles fazem parte integrante desse padrão cultural.  Para Mircea Eliade “ o mito conta uma história sagrada; relata um acontecimento que teve lugar num tempo primordial, o tempo fabuloso dos começos. (…), conta como graças aos feitos dos seres sobrenaturais, uma realidade veio à existência (…). …”
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