-
3341
Latvian dialects in the 21st century: old and new borders
Published 2015-12-01Get full text
Article -
3342
Kukai as an Enlightened Transculturalist: Reweaving Cultural Threads from the Universal Womb in This Life
Published 2018-12-01Get full text
Article -
3343
Litewska i polska spuścizna językowa Antoniego Juszkiewicza (Antanasa Juški) z perspektywy XXI wieku
Published 2019-12-01Get full text
Article -
3344
Становление антропоцентристских теорий в современном языкознании
Published 2015-12-01Get full text
Article -
3345
-
3346
-
3347
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3348
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3349
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3350
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3351
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3352
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3353
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3354
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3355
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3356
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3357
ETIKOS PAGRINDIMO PROBLEMA POSTMODERNIOJOJE KULTŪROJE
Published 2002-01-01“…Habermaso diskursyvioji etika, pasinaudojusi tokiais praėjusio amžiaus mąstymo laimėjimais kaip pagarba asmens orumui ir laisvei bei dialogo filosofija, kuri remiasi ne individualistine, bet solidarumo antropologija. Ispanė A. Cortina papildė šią teoriją svarstymu apie praktinį jos pritaikomumą - minimumų etikų samprata. …”
Get full text
Article -
3358
Los marcos legales de la islamización: el procedimiento judicial entre cristianos arabizados y mozárabes
Published 2011-02-01“…<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm -1pt 0pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: #231f20; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: EN-GB;" lang="EN-GB">This<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span>ticle<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>deals<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>with<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>the<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>study<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>of<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>changes<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span>the<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><em><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-font-width: 91%;">H</span><span style="mso-font-width: 91%;">ispanic<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">C</span>anonic <span style="mso-font-width: 90%;">Collection</span></em><span style="mso-font-width: 90%;">,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>compiled </span>in<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 92%;">Arabic<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span>in<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="mso-font-width: 96%;">manuscript<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span>copied<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span></span>in<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>the<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>1<span style="letter-spacing: 0.05pt;">1</span></span><span style="position: relative; color: #231f20; font-size: 5.5pt; top: -3pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-text-raise: 3.0pt;" lang="EN-GB">th<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="color: #231f20; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: EN-GB;" lang="EN-GB">Centu<span style="letter-spacing: 0.15pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.8pt;">y</span>,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>der<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>to adapt it<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>to<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>an<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>envi<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>onment<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>whe<span style="letter-spacing: -0.1pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt; mso-font-width: 92%;">I</span><span style="mso-font-width: 92%;">slamic<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>law<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span><span style="mso-font-width: 89%;">was<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>the<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span>ule.…”
Get full text
Article