El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?

Este artículo examina los pensamientos indígenas a partir de una crítica a la perspectiva tradicional de la modernidad que los clasifica como premodernos o inauténticos. Propone una reinterpretación de la modernidad como heterología para demostrar la pluralidad e historicidad de las relaciones adent...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Mónica L. Espinosa Arango
Format: Article
Language:Spanish
Published: Fundación Universidad Central 2007-01-01
Series:Nómadas
Online Access:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105115241014
_version_ 1797727930594361344
author Mónica L. Espinosa Arango
author_facet Mónica L. Espinosa Arango
author_sort Mónica L. Espinosa Arango
collection DOAJ
description Este artículo examina los pensamientos indígenas a partir de una crítica a la perspectiva tradicional de la modernidad que los clasifica como premodernos o inauténticos. Propone una reinterpretación de la modernidad como heterología para demostrar la pluralidad e historicidad de las relaciones adentro/afuera que dan origen a las subjetividades políticas modernas, incluyendo las tradiciones intelectuales indígenas. Siguiendo la teorización poscolonial y a partir de una lectura transversal de fuentes etnográficas e históricas, se detiene en las implicaciones del concepto de conocimientos subyugados y retorna a la experiencia como lugar de producción de conocimientos indisciplinados.
first_indexed 2024-03-12T11:06:28Z
format Article
id doaj.art-5d95e25ceb3b4d8498ffc144698a7dc8
institution Directory Open Access Journal
issn 0121-7550
language Spanish
last_indexed 2024-03-12T11:06:28Z
publishDate 2007-01-01
publisher Fundación Universidad Central
record_format Article
series Nómadas
spelling doaj.art-5d95e25ceb3b4d8498ffc144698a7dc82023-09-02T03:49:36ZspaFundación Universidad CentralNómadas0121-75502007-01-0126138153El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?Mónica L. Espinosa ArangoEste artículo examina los pensamientos indígenas a partir de una crítica a la perspectiva tradicional de la modernidad que los clasifica como premodernos o inauténticos. Propone una reinterpretación de la modernidad como heterología para demostrar la pluralidad e historicidad de las relaciones adentro/afuera que dan origen a las subjetividades políticas modernas, incluyendo las tradiciones intelectuales indígenas. Siguiendo la teorización poscolonial y a partir de una lectura transversal de fuentes etnográficas e históricas, se detiene en las implicaciones del concepto de conocimientos subyugados y retorna a la experiencia como lugar de producción de conocimientos indisciplinados.http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105115241014
spellingShingle Mónica L. Espinosa Arango
El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?
Nómadas
title El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?
title_full El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?
title_fullStr El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?
title_full_unstemmed El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?
title_short El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?
title_sort el que entiende esa palabra de que manera aprendio
url http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105115241014
work_keys_str_mv AT monicalespinosaarango elqueentiendeesapalabradequemaneraaprendio