El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?
Este artículo examina los pensamientos indígenas a partir de una crítica a la perspectiva tradicional de la modernidad que los clasifica como premodernos o inauténticos. Propone una reinterpretación de la modernidad como heterología para demostrar la pluralidad e historicidad de las relaciones adent...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Fundación Universidad Central
2007-01-01
|
Series: | Nómadas |
Online Access: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105115241014 |
_version_ | 1797727930594361344 |
---|---|
author | Mónica L. Espinosa Arango |
author_facet | Mónica L. Espinosa Arango |
author_sort | Mónica L. Espinosa Arango |
collection | DOAJ |
description | Este artículo examina los pensamientos indígenas a partir de una crítica a la perspectiva tradicional de la modernidad que los clasifica como premodernos o inauténticos. Propone una reinterpretación de la modernidad como heterología para demostrar la pluralidad e historicidad de las relaciones adentro/afuera que dan origen a las subjetividades políticas modernas, incluyendo las tradiciones intelectuales indígenas. Siguiendo la teorización poscolonial y a partir de una lectura transversal de fuentes etnográficas e históricas, se detiene en las implicaciones del concepto de conocimientos subyugados y retorna a la experiencia como lugar de producción de conocimientos indisciplinados. |
first_indexed | 2024-03-12T11:06:28Z |
format | Article |
id | doaj.art-5d95e25ceb3b4d8498ffc144698a7dc8 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 0121-7550 |
language | Spanish |
last_indexed | 2024-03-12T11:06:28Z |
publishDate | 2007-01-01 |
publisher | Fundación Universidad Central |
record_format | Article |
series | Nómadas |
spelling | doaj.art-5d95e25ceb3b4d8498ffc144698a7dc82023-09-02T03:49:36ZspaFundación Universidad CentralNómadas0121-75502007-01-0126138153El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió?Mónica L. Espinosa ArangoEste artículo examina los pensamientos indígenas a partir de una crítica a la perspectiva tradicional de la modernidad que los clasifica como premodernos o inauténticos. Propone una reinterpretación de la modernidad como heterología para demostrar la pluralidad e historicidad de las relaciones adentro/afuera que dan origen a las subjetividades políticas modernas, incluyendo las tradiciones intelectuales indígenas. Siguiendo la teorización poscolonial y a partir de una lectura transversal de fuentes etnográficas e históricas, se detiene en las implicaciones del concepto de conocimientos subyugados y retorna a la experiencia como lugar de producción de conocimientos indisciplinados.http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105115241014 |
spellingShingle | Mónica L. Espinosa Arango El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió? Nómadas |
title | El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió? |
title_full | El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió? |
title_fullStr | El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió? |
title_full_unstemmed | El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió? |
title_short | El que entiende esa palabra, ¿de qué manera aprendió? |
title_sort | el que entiende esa palabra de que manera aprendio |
url | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105115241014 |
work_keys_str_mv | AT monicalespinosaarango elqueentiendeesapalabradequemaneraaprendio |